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En Roma antiga[2], os plebeus constituíam aproximadamente 70% da população, inicialmente sem direitos políticos e civis. Inicialmente divididos por Rómulo, eram distintos dos patrícios, que detinham poder social e político. Através do Conflito das Ordens durante a primeira República (séculos V-IV a.C.), os plebeus gradualmente ganharam direitos. Os marcos importantes incluíram o estabelecimento dos Tribunos da Plebe em 494 a.C., a Loi des douze planches[1] em 450 a.C., e reformas legais como a Lex Canuleia e a Lex Licinia Sextia. Apesar de servirem no exército e trabalharem como artesãos, agricultores e comerciantes, os plebeus enfrentavam desafios como esclavage[3] por dívidas e mobilidade social limitada. Muitos eram clientes de famílias patrícias ou descendentes de povos conquistados, com alguns acabando por se integrar na société[4] romana através de persistentes lutas sociais e legais.
Définitions des termes
1. ↑ Loi des douze planches ( Lei das Doze Tábuas ) A Lei das Doze Tábuas, criada em 450 a.C. durante a República Romana, foi um código legal fundacional desenvolvido por dez comissários (Decênviros) em resposta às exigências dos plebeus por leis escritas. Inspirado nas tradições jurídicas gregas, o código foi inscrito em doze tábuas de bronze e exibido publicamente. Abrangendo diversos domínios legais, incluindo procedimento civil, direito de família, direitos de propriedade e ofensas criminais, as tábuas abordaram sistematicamente regulações sociais. O código estabeleceu princípios legais críticos como procedimentos judiciais, regras de propriedade, diretrizes de herança e punições criminais. Notavelmente, permitiu a apreensão física do réu, regulou transferências de propriedade e definiu circunstâncias para força legítima contra ladrões. Como documento fundamental na história jurídica romana, a Lei das Doze Tábuas influenciou significativamente a jurisprudência romana subsequente e forneceu uma abordagem estruturada para resolver conflitos sociais através de mecanismos legais codificados.
2. ↑ Rome antique ( Roma antiga ) A história inicial de Roma abrange desde a sua fundação lendária por Rômulo e Remo em 753 a.C. através dos períodos monárquico e republicano. Inicialmente habitada por latinos e sabinos, Roma desenvolveu-se a partir de assentamentos em suas colinas e foi governada por sete reis, com significativa influência etrusca. A República emergiu por volta de 509 a.C., caracterizada por um sistema político complexo de magistrados eleitos, cônsules e o Senado. Roma expandiu-se através de conquistas militares, derrotando rivais como Cartago nas Guerras Púnicas e subjugando territórios em toda a península Itálica. Tensões sociais e económicas internas, incluindo conflitos entrepatrícios e plebeus, e a ascensão de generais poderosos como Júlio César, eventualmente levaram ao colapso da República. Otaviano (Augusto) tornou-se o primeiro Imperador Romano, estabelecendo o sistema imperial e iniciando a Pax Romana, um período de relativa paz e prosperidade que transformou a governação e a sociedade romana.
3. ↑ esclavage. L'esclavage est une pratique historique et contemporaine qui consiste à s'arroger des droits de propriété sur des êtres humains par la violence physique ou morale. Tout au long de l'histoire, diverses civilisations ont réduit en esclavage des individus, principalement des prisonniers de guerre, pour les utiliser à des fins de développement économique et culturel. Les personnes réduites en esclavage ont subi une perte profonde de leur autonomie personnelle, de leurs droits et de leur statut social, et ont souvent été soumises à une domination absolue et à l'aliénation. Bien que d'importants mouvements abolitionnistes aient abouti à l'abolition légale dans la plupart des régions, l'esclavage persiste dans le monde sous diverses formes, notamment le travail forcé, la servitude pour dettes et la traite des êtres humains. L'esclavage moderne reste répandu dans des pays tels que l'Inde, la Chine, le Pakistan et le Nigeria, ce qui pose des problèmes permanents en matière d'application de la loi, de protection des victimes et de réinsertion. Malgré les efforts internationaux déployés pour lutter contre cette pratique, des réseaux cachés et clandestins continuent de perpétuer l'exploitation humaine, portant atteinte aux droits fondamentaux de l'homme et à la dignité.
4. ↑ société. Une société est un groupe d'individus qui interagissent pour atteindre des objectifs communs et qui partagent un principe fondamental de cohésion. Caractérisées par des réseaux de relations interconnectées, les sociétés peuvent être institutionnalisées ou non, allant des bandes et des tribus à des structures étatiques complexes. Les communautés servent de groupes intermédiaires entre les individus et les structures sociétales plus larges, englobant les réseaux familiaux, professionnels et sociaux. Les perspectives anthropologiques mettent l'accent sur l'organisation des sociétés basée sur la subsistance, la technologie et la communication, remettant en cause les anciennes notions hiérarchiques. Les normes sociales et les institutions jouent un rôle crucial dans le maintien de la cohésion du groupe, avec des mécanismes tels que la générosité, la reconnaissance du statut et les rituels partagés. L'évolution des sociétés reflète la dynamique changeante de la coopération, de la spécialisation et de l'adaptation, démontrant comment les groupes humains s'organisent pour survivre et prospérer dans des contextes culturels et environnementaux différents.
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