Philosophie de la Grèce antique

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A filosofia grega antiga emergiu no século VI a.C., revolucionando o pensamento intelectual ao buscar explicações racionais para os fenômenos do mundo. Abrangendo temas desde a cosmologia até a ética, influenciou profundamente a culture[2] ocidental. Filósofos pré-socráticos como Xenófanes desafiaram interpretações mitológicas, enfatizando explicações naturais. Sócrates introduziu um método de questionamento para explorar virtudes, enquanto Platão desenvolveu teorias metafísicas complexas, incluindo o conceito de formas e um système[3] político ideal. Aristóteles expandiu ainda mais o discurso filosófico, criando fundamentos para tradições intelectuais posteriores. A tradition[1] filosófica foi caracterizada por uma abordagem sistemática para compreender a realidade, a natureza humana e o conhecimento. As ideias filosóficas gregas foram preservadas por eruditos bizantinos e islâmicos, reintroduzindo eventualmente o pensamento ocidental a conceitos filosóficos clássicos. Esse movimento intelectual marcou uma transição crítica do pensamento mitológico para o racional, estabelecendo bases para investigações filosóficas e científicas subsequentes.

Définitions des termes
1. tradition. La tradition désigne la continuité des doctrines, des coutumes et des valeurs au sein des groupes sociaux, étudiée dans le cadre de diverses disciplines universitaires. Enracinées dans des contextes culturels, religieux et sociaux, les traditions peuvent être anciennes ou inventées intentionnellement, servant à la transmission des connaissances entre les générations. Dans les contextes religieux, en particulier le catholicisme, la tradition englobe les pratiques orales et écrites qui préservent les enseignements spirituels. Les pratiques culturelles intègrent souvent des traditions, reflétant les coutumes, les croyances et les comportements de la communauté. Ces traditions ne sont pas statiques, mais dynamiques, s'adaptant à des contextes sociétaux changeants tout en conservant des éléments fondamentaux. La relation entre tradition et modernité est complexe, les traditions étant parfois réinventées ou réinterprétées pour rester pertinentes. Malgré les conflits potentiels liés à l'évolution rapide de la société, les traditions continuent de jouer un rôle important dans le maintien de l'identité culturelle et la continuité entre les générations.
2. culture. La culture est un concept complexe qui englobe les connaissances, les croyances, l'art, la morale, les lois et les compétences acquises par les êtres humains au sein de la société. Définie selon différentes perspectives, elle représente à la fois des idées et des pratiques apprises par le biais de l'interaction sociale. En tant que système dynamique, la culture transmet les changements d'une génération à l'autre, permettant ainsi l'adaptation et l'évolution de l'homme. Elle constitue un mécanisme essentiel pour résoudre les problèmes, définir l'identité du groupe et distinguer le comportement humain des instincts naturels. La culture se développe par l'invention, la diffusion et la découverte, les influences environnementales façonnant sa transformation. Bien que remise en question par le divertissement et la mondialisation, la culture reste un aspect crucial de l'expérience humaine, car elle fournit des significations symboliques partagées et des connaissances pratiques. Sa nature multiforme englobe des dimensions intellectuelles et matérielles, reflétant la manière dont les groupes humains interprètent et réagissent à leur environnement par le biais de modèles de comportement et de compréhension acquis.

A filosofia grega antiga surgiu no 6e siècle avant J.-C. e continuou durante todo o período helenístico e no período em que a Grèce e a maioria das terras habitadas por gregos faziam parte do Empire romain. A philosophie foi usada para extrair sentido do mundo de uma maneira não religiosa. Tratava-se de uma ampla variedade de assuntos, incluindo astronomia, matemática, filosofia política, l'éthique, métaphysique, ontologie, lógica, biologia, rhétorique e l'esthétique.

A Escola de Atenas (1509–1511), de Rafael, que descreve os famosos filósofos gregos clássicos em um cenário idealizado inspirado na arquitetura grega antiga

A filosofia grega influenciou muito a cultura ocidental desde a sua criação. Alfred North Whitehead observou certa vez: "A caracterização geral mais segura da tradição filosófica europeia é que ela consiste em uma série de notas de rodapé para Platon". Linhas de influência claras e ininterruptas levam desde os antigos filósofos gregos e helenistas até a filosofia islâmica primitiva, o escolasticismo medieval, o renascimento europeu e a era do Iluminismo.

A filosofia grega foi influenciada até certo ponto pela literatura de sabedoria mais antiga e pelas cosmogonias mitológicas do antigo Oriente Próximo, embora a extensão dessa influência seja debatida. O classicista Martin Litchfield West afirma que "o contato com a cosmologia oriental e a la théologie ajudaram a libertar a imaginação dos primeiros filósofos gregos; certamente lhes deu muitas ideias sugestivas. Mas eles se ensinaram a raciocinar. A filosofia como entendemos é uma criação grega". O filósofo lituano Algis Uždavinys critica essa afirmação, comparando de forma acadêmica que a filosofia teria se originado da religião e cosmologia do Antigo Egito, evidenciada em suas inscrições antigas, e que teria sido transmitida aos pré-socráticos et Platon.

As doutrinas de mistério, como o orfismo, le mistérios dionisíacos e eleusinianos, adotavam elementos derivados de tribos dos períodos homéricos ou povos semíticos (como os cananeus e fenícios), devido ao intercâmbio comercial e cultural do Oriente Próximo com a Grécia, e influenciaram a mitologia grega, a qual, por sua vez, serviu de base para todo o pensamento filosófico e religioso da Grécia Antiga.

A tradição filosófica subsequente foi tão influenciada por Sócrates como apresentada por Platon que é convencional referir-se à filosofia desenvolvida antes de Sócrates como filosofia pré-socrática. Os períodos seguintes, até e após as guerras de Alexandre, o Grande, são os da filosofia "grega clássica" e "helenística".

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