
O droit canon[1] couvre les systèmes juridiques de diverses confessions chrétiennes, réglementant la gouvernance, l'appartenance et les pratiques ecclésiastiques. O loi[2] Le droit canonique de l'Église catholique, codifié en 1983, est issu de multiples traditions juridiques historiques et s'applique aux Églises catholiques latine et orientale. Le droit canonique anglican est issu des tribunaux ecclésiastiques, puis des tribunaux royaux après la Réforme. Le droit canonique orthodoxe, rassemblé dans le Pedalion, met l'accent sur la flexibilité et les adaptations locales, tout en maintenant les principes dogmatiques fondamentaux. Les églises presbytériennes et réformées développent des pratiques ecclésiastiques par le biais d'une gouvernance décentralisée, tandis que le luthéranisme se concentre sur les déclarations doctrinales du Livre de la Concorde plutôt que sur des structures juridiques globales. Les Églises méthodistes s'appuient sur le livre de discipline, qui fournit des lignes directrices pour la structure organisationnelle, les principes théologiques et les pratiques opérationnelles. Le droit canonique de chaque dénomination reflète son contexte historique, culturel et théologique unique, servant à maintenir l'ordre ecclésiastique et la cohésion spirituelle.
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Il s'agit de droit canon (Portugais européen) ou droit canon (Portugais brésilien) l'ensemble des lois et des règlements établis ou adoptés par les responsables de l'Église pour la gestion de l'organisation chrétienne et de ses membres. C'est la loi ecclésiastique interne qui régit l'organisation. Église catholique (à la fois en Église latine comme dans Églises catholiques orientales), le Églises orthodoxesL'Orient et l'Occident, et la Communion anglicane d'églises. La manière dont ce droit est légiféré, interprété et parfois jugé varie considérablement entre ces trois organes ecclésiastiques. Dans les trois traditions, un canon était à l'origine une règle adoptée par un concile ; ces canons constituaient la base du droit canonique.