Le positivisme juridique

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O Positivisme[3] Jurídico é uma abordagem filosófica do loi[4] que enfatiza a distinção entre o direito como ele é e o direito como deveria ser. Emergindo no século XIX, foca em compreender o direito como um construto humano derivado de instituições sociais e políticas, em vez de princípios morais ou naturais. Teóricos-chave como H.L.A. Hart e Hans Kelsen desenvolveram estruturas explicando sistemas jurídicos como estruturas normativas hierárquicas, onde a validade jurídica depende de fontes processuais em vez de valor morale[5] inerente. A teoria abrange diversas correntes de pensamento, incluindo a jurisprudence[1] analítica e diferentes abordagens positivistas que variam desde o positivismo exclusivo (direito e moralidade são separados) até o inclusivo (considerações morais podem às vezes informar a interpretação jurídica). O Positivismo Jurídico desafia teorias tradicionais do droit naturel[2] en affirmant que la légitimité du droit provient de sa création formelle et de sa reconnaissance sociale, et non de normes morales abstraites.

Définitions des termes
1. jurisprudence. La jurisprudence est l'étude systématique des principes juridiques et des décisions judiciaires, qui trouve son origine dans le droit romain et se développe à travers la common law anglaise. Elle englobe l'interprétation et l'application des lois par les tribunaux, ce qui permet de combler les lacunes juridiques et de s'adapter aux besoins de la société contemporaine. Les décisions judiciaires fournissent des orientations essentielles pour la pratique juridique, des bases de données spécialisées aidant les juristes à naviguer dans des paysages juridiques complexes. Alors que les lois ont une application plus large et sont créées par des processus législatifs, les décisions de justice offrent des interprétations spécifiques et des précédents au sein d'une juridiction donnée. Cette discipline joue un rôle crucial dans la compréhension des coutumes juridiques, la résolution des litiges et la cohérence du raisonnement judiciaire. La jurisprudence moderne s'appuie sur des solutions technologiques pour classer et analyser les décisions de justice, ce qui permet d'améliorer l'efficacité de la recherche et de l'interprétation juridiques.
2. droit naturel. Le droit naturel est une théorie philosophique qui explore les principes moraux et rationnels inhérents à la nature humaine. Enracinée dans les traditions philosophiques grecques et développée grâce aux contributions de penseurs tels qu'Aristote, Thomas d'Aquin et Locke, cette théorie postule des normes morales universelles qui transcendent le droit positif (créé par l'homme). La théorie affirme que certains biens et droits humains fondamentaux existent indépendamment des systèmes juridiques, qu'ils découlent de la raison et de la nature humaine. Les principaux partisans de cette théorie soulignent le rôle du droit naturel dans l'établissement de structures juridiques justes, de droits de l'homme et de normes éthiques. Les philosophes médiévaux et modernes ont interprété le droit naturel à travers des perspectives théologiques, philosophiques et rationnelles, en considérant sa relation avec l'ordre divin, la raison humaine et la théorie du contrat social. Les théoriciens contemporains du droit naturel continuent de défendre les principes moraux objectifs contre le relativisme éthique, affirmant que le droit légitime doit être aligné sur les droits de l'homme fondamentaux et les absolus moraux. La théorie reste influente dans le discours juridique, philosophique et théologique.

O positivisme juridique ou juspositivismo (du latin jus: direito; positus (particípio passado do verbo ponere): colocar, por, botar; tivus: que designa uma relação ativa ou passiva) é a tese de que a existência e o conteúdo de uma norma dependem de fatos sociais, e não dos seus méritos. Segundo esta corrente de pensamento, os requisitos para verificar se uma norma pertence ou não a um dado ordenamento jurídico têm natureza formal, vale dizer, independem de critérios de mérito externos ao Droit, decorrentes de outros sistemas normativos, como a moral, a ética ou a política. O Direito é definido com base em elementos empíricos e mutáveis com o tempo - é a tese do fato social, ou das fontes sociais ou convencionalista.

De acordo com o jurista Norberto Bobbio em sua obra "Positivismo Jurídico", a expressão "positivismo jurídico" deriva da locução droit positif, contraposta àquela de droit naturel. A característica do direito positivo seria a de ser posto pelos homens, enquanto o direito natural não seria posto por estes, mas por algo que estaria além desses, como a natureza, Deus ou a razão[1]. O positivismo seria, então, uma doutrina segundo a qual "direito positivo" e "direito natural" não seriam mais considerados como direito no mesmo sentido, mas o direito positivo passaria a ser considerado como Direito em sentido próprio, ocorrendo a redução deste ao direito positivo.

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