
Martin Heidegger est un philosophe allemand qui a considérablement influencé la pensée du XXe siècle par son approche phénoménologique de la compréhension de l'être. Issu d'un milieu modeste, il a étudié la théologie et la philosophie et est devenu professeur à Marburg et à Freiburg. Son concept philosophique central, le Dasein, explore l'existence humaine en tant qu'entité qui s'interroge sur le sens de l'être-au-monde. Dans son ouvrage phare "Être et temps", Heidegger s'est inspiré de penseurs tels que Husserl, Kierkegaard et Duns Scot, développant ainsi une méthodologie philosophique unique. Malgré sa collaboration controversée avec le régime nazi, son héritage intellectuel a eu un impact profond sur des philosophes tels que Foucault, Derrida et Arendt. Ses idées se sont étendues au-delà de la philosophie, dans des domaines tels que la psychothérapie, et il a réinterprété les traditions philosophiques classiques à travers un prisme ontologique, remettant en question les hypothèses métaphysiques traditionnelles sur l'existence et la conscience humaines.
Martin Heidegger (Meßkirch, 26 septembre 1889 - Fribourg en Brisgovie26 mai 1976) était un philosophe, écrivain, professeur et recteur d'université Allemand. Il est largement reconnu comme l'un des philosophes les plus originaux et les plus importants du 20e siècle. 20e siècle.
Martin Heidegger | |
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Nom complet | Martin Heidegger |
École/Tradition | Ontologie Phénoménologie Herméneutique Existentialisme |
Date de naissance | 26 septembre de 1889 |
Localisation | Meßkirch, Baden, Empire allemand |
La mort | 26 mai de 1976 (86 ans) |
Localisation | Fribourg en Brisgovie, Baden-Württemberg, Allemagne |
Principaux intérêts | Philosophie chrétienne Ontologie Métaphysique Poésie Langue |
Œuvres notables | L'être et le temps |
C'était | Philosophie du 20e siècle |
Influencé | Anaximandre - Héraclite - Parménide - Platon - Aristote - Augustin d'Hippone - Duns Escoto - Kant - Hölderlin - Hegel - Schelling - Kierkegaard - Dilthey - Ortega y Gasset - Brentano - Nietzsche - Husserl - Rilke - Jaspers - Trakl - Jünger - Maître Eckhart - Thomas d'Aquin |
Alma mater | Université de Fribourg Université de Marburg |
Signature | ![]() |
Il appartenait à phénoménologie à l'initiative de votre enseignant Edmund Husserlet a élargi ses horizons en s'inspirant de diverses pensées, telles que la philosophie de vie de Wilhelm Dilthey et l'interprétation de l'existence des Søren Kierkegaardque Heidegger a cherché à surmonter avec l'idée d'une nouvelle idée de la vie. ontologie. Les principaux objectifs de Heidegger étaient de critiquer les métaphysique caractéristique de philosophie occidentale et fournissent une base intellectuelle pour une nouvelle compréhension du monde.
En 1926, il a achevé sa première grande œuvre L'être et le tempspublié en 1927. Dans cet ouvrage, Heidegger tente de s'éloigner des questions de ontique sur les êtres et développer ce qui serait proprement des questions ontologiques sur l'Être. Dans ce contexte, Heidegger utilise l'expression Dasein ("Être là") pour désigner l'expérience de l'être propre à l'être humain.
À partir du milieu des années 1930, Heidegger a entrepris une interprétation générale de l'histoire de la philosophie occidentale. Pour ce faire, il a examiné les œuvres de philosophes importants d'un point de vue phénoménologique, herméneutique e ontologique et tentait ainsi de mettre au jour et de révéler leurs présupposés et préjugés "jusqu'alors impensés" qui résidaient dans la pensée occidentale. Selon Heidegger, tous les philosophes présentent une vision unilatérale du monde - une unilatéralité qu'il considère comme caractéristique de la pensée occidentale. métaphysique.
Pour Heidegger, cette vision métaphysique du monde a abouti à une société qui privilégie l'homme. technologie contemporain. Il ne s'est pas contenté d'associer la technologie à un moyen neutre d'atteindre certaines fins, mais a tenté de démontrer que la primauté de la technologie était responsable de l'altération d'une conception du monde. Selon Heidegger, la technique amène l'homme à avoir une vision du monde centrée sur l'usage. En raison de la diffusion mondiale de cette vision du monde et de l'"exploitation" incessante des ressources naturelles, Heidegger voit dans le primat de la technique un danger inévitable. Il oppose la technique à l'art et, à partir de la fin des années 1930, il a développé, par exemple, sur la base des poèmes de HölderlinDans les années 1950, il développe des alternatives à une conception du monde basée sur la technique. Dans les textes postérieurs à 1950, il se concentre de plus en plus sur des questions liées à la technique. langue.
La large réception de Heidegger a fait de lui l'un des penseurs les plus influents du 20e siècle. Toutefois, le contenu de son œuvre est en partie controversé. Avant tout, son engagement en faveur de la le national-socialisme a fait l'objet de débats et de controverses au cours des dernières décennies. Heidegger était membre de la parti nazi de 1933 à 1945 et, en 1934, il a été l'un des membres fondateurs de l'Institut de recherche et de développement de l'Union européenne. Comité de philosophie juridique de l'Académie nationale socialiste de droit allemand, réalisé par Hans Frank. Depuis la publication de la Cahiers noirs (2014/2015) dans le cadre de son travail, des déclarations potentiellement antisémites jusqu'alors inconnues du grand public ont été révélées. Les experts et les universitaires Depuis lors, ils ne sont pas parvenus à un consensus sur la question de savoir si la philosophie de Martin Heidegger est liée à leurs positions politiques ou même en phase avec elles.