Talion Law

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Lex talionis, ou a law[3] da retaliação, é um princípio de justice[2] baseado na reciprocidade exata para crimes, famosamente personificado pela expressão “olho por olho”. Originando-se na lei babilónica antiga, particularmente no código de Hamurabi[1] (c. 1770 AC), também foi encontrado em textos bíblicos e sistemas legais romanos. O conceito prescrevia punições que espelhavam diretamente a offence[4] cometida, variando desde retaliação física literal até compensação monetária. Ao longo do tempo, os sistemas legais evoluíram da vingança direta para abordagens mais matizadas, com o law[5] comum e a lei de responsabilidade civil moderna permitindo danos monetários como substituto da retribuição física. Apesar das críticas, lex talionis representa uma tentativa inicial de formalizar o castigo legal e estabelecer normas sociais de justiça, embora tenha sido criticado por potencialmente escalar conflitos e ser demasiado simplista.

Terms definitions
1. Code of Hammurabi ( código de Hamurabi ) The Code of Hammurabi, discovered in 1901 in Susa, is an important Mesopotamian legal document from around 1750 B.C. Carved into a stone monument with 282 laws, it represents one of the oldest comprehensive written legal codes. The code established the principle of "an eye for an eye" and introduced a legal system that differentiated penalties based on social class. It covered various aspects of society, including contracts, family matters, slavery and criminal offences. The laws were structured to protect the weak, unify the Babylonian kingdom and provide a standard legal framework. Their influence extended to later legal systems, including Israelite law. By presenting the laws as immutable and divinely sanctioned, Hammurabi's code demonstrated an advanced understanding of jurisprudence and social organisation in ancient Mesopotamia.
2. justice. Justice is a complex philosophical and social concept that has been examined through various lenses in different historical periods. Ancient Greek philosophers such as Socrates and Aristotle explored its subjective and corrective dimensions, while medieval thinkers such as Thomas Aquinas connected justice to divine will. Modern theorists such as Rawls, Sen and Dworkin offer diverse perspectives on fairness, equality and social organisation. Key approaches include utilitarian views that emphasise collective happiness, libertarian perspectives that prioritise individual rights and capability-based frameworks that focus on human potential. Academics debate the fundamental principles of justice, examining the distribution of resources, opportunities and social goods. Symbolically represented by scales, a sword and blindfolded figures, justice embodies impartiality, balance and rational decision-making. Contemporary discourse continues to explore how justice can be achieved through legal, economic and philosophical mechanisms, recognising its dynamic and multifaceted nature.
Talion Law (Wikipedia)
 Note: "Pena de Talião" redireciona para este artigo. Para o filme de 1932 conhecido no Brasil como Pena de Talião, veja Ride Him, Cowboy.

A lei de talião (em Latin: lex talionis; lex: lei e talio, from talis: tal, idêntico), também dita pena de talião, consiste na rigorosa reciprocidade do crime e da pena — apropriadamente chamada retaliação. Na perspectiva da lei de talião, a pessoa que fere outra deve ser penalizada em grau semelhante, e a punição deve ser aplicada pela parte lesada. Em interpretações mais suaves, significa que a vítima recebe o valor estimado da lesão em compensação. A intenção por trás do princípio era "restringir" a compensação ao valor da perda. A lei de talião é encontrada em muitos códigos de leis antigas. Ela pode ser encontrada nos livros do Antigo Testamento do Êxodo, Levítico e Deuteronômio. Mas, originalmente, a lei aparece no código babilônico de Hamurabi (datado de 1770 a.C.), que antecede os livros de direito judeus por centenas de anos.

Exemplo da lei de Talião

O rei Hamurabi foi responsável pela compilação dessas leis de forma escrita (em pedras), quando ainda prevalecia a tradição oral. Ao todo, o código tinha 282 artigos a respeito de relações de trabalho, família, propriedade, crimes e slavery. Dentre elas, a lei de talião.

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